O Mare e Tu - Andrea Bocelli & Dulce Pontes

Isabelle Boulay - Deranger les pierres

Les peintures de DI CARO ne sont pas sans témoigner en faveur d'une certaine angoisse:angoisse de la fragmentation,de l'éparpillement-dont l'oeuvre mosaique vient,comme un pendant positif de ses peintures,conjurer la crainte.A chaque fois,
DI CARO choisit de traiter les thèmes en rapport avec cette errance possible du Moi,dés lors qu'il s'engage sur la voie de la création.Voie risquée et périlleuse ,la création artistique ressemble en tous points à la vie elle-mème,puisqu'elle conduit l'artiste à séjourner dans sa propre imagination,à proximité du rève et du délire. Lionel Duvoy

Suite d'entretiens avec Lionel Duvoy Philosophe

.."Certaines contrées du monde ont mème pu se targuer d'ètre en leur temps la mosaique des peuples,tant la diversité des cultures,en se mélangeant dans un mème creuset,parvenaient à ne faire qu'une seule entité,unissant-par miracle,ou à force d'opiniàtreté- les hommes en quète de beauté.On pense ainsi à Samarkand,Bagdad,Venise,Paris,..comme à des utopies réelles,et qui,par cette réalité mème,ont été les références incontournables des grands penseurs politiques (Augustin,Bodin,More,...)et des architectes contemporains(le Corbusier,Nouvel,..)Comme si ces villes de l'art mosaique possédaient un état d'esprit propice à créer des sociétés semblables aux représentations mosaiques,dont seul le regard s'élevant au-delà des différences percevait l'unité.Car si la mosaique exprime la présence simultanée des différences,elle ne peut en revanche pas les fusionner.C'est en cela que toute utopie est semblable à la mosaique."

Propos mosaiques

La sculpture reste soumise,à cause de ses trois dimensions,aux aléas de la cassure et de la perte:tel éphèbe représentant Apollon auquel il manque la tète et le bras n'aura pas le mème impact que le visage mosaique rieur de Dionysos sur le sol et les murs des temples.A la mosaique sont nécessairement liées les couleurs,consubstantielles à la pierre ou au gemme,tandis que la sculpture a besoin d'un ajout de peinture pour prendre vie.La peinture quant à elle est un art éphémère.L'usure du temps fait passer ses couleurs.
Quoi d'étonnant alors à ce que la mosaique soit la parole mème du sacré,parce que reflet et symbole de l'attribut du sacré:l'éternité.
Ce que la mosaique possède aussi en plus de la peinture et de la sculpture,c'est cette commune origine:Rome,Athènes,Venise,Ispahan,Samarkand;toutes brillent des émaux et des gemmes qui nous représentent Bacchus,le Christ ou la Vierge,et qui écrivent le nom d'Allah ou de Yhwh.
Art d'éternité,plus que la peinture,la sculpture et l'architecture,la mosaique impose ainsi à celui qui s'y adonne de représenter des thèmes sacrés.
Monique DI CARO passe sans difficulté du mandala à la figuration de symboles celtiques et chrétiens,sans oublier celles des villes utopiques,ces dernières occupant dans son oeuvre une place prépondérante.

.

MOSAIQUES

Au coeur du monde est le point de rencontre de l'Orient et de l'Occident,point immobile et immuable d'une rencontre tantot pacifique et initiatique,tantot belliqueuse et sanguinaire.L'art,pourvu qu'il n'ait aucune vocation propagandiste,reste l'activité pacifique par excellence,qui permet de représenter l'union synthétique des traditions et des cultures.Et c'est pour exprimer cette rencontre que Monique DI CARO a choisi la mosaique,la peinture et la sculpture-mosaique.
Cette dernière option,purement originale,plonge cependant ses racines dans les terres du bassin méditerranéen.Tant le Maghreb que le Machreq,l'Italie que l'Europe de l'Est ont pratiqué l'art de figurer ou d'écrire avec la pierre.
Depuis l'Antiquité,l'Europe et l'Orient se sont connus et reconnus,se sont inspirés l'un l'autre,animés par une aspiration identique:cheminer vers l'absolu.L'absolu qui fut tout autant le sujet des représentations de l'art chrétien occidental ou oriental,que celui de l'art arabo-musulman.
Au fond,s'il fallait définir l'art mosaique,on retiendrait essentiellement cette vocation religieuse,qui est loin d'ètre anodine pour l'artiste.Car la mosaique est avant tout,de par les matières utilisée-la pierre et les gemmes un art de la pérennisation,différent de la sculpture et de la peinture.

Loin des usages contemporains de la scénographie-qui a ravalé l'art au rang de sous-fiffre d'un art mineur,le Théàtre-,Monique di caro a choisi d'ètre plasticienne et de faire de l'art,au sens noble,sans jamais se soumettre aux normes.
L'art n'est pas seulement une trace de mémoire,mais là aussi la forme d'une conscience souterraine,transmise au voyant,de la terre à l'homme;non pas un produit,mais un lieu de communion;C'est à cette expérimentation de l'étre que nous convie l'oeuvre de monique di Caro,qui en est la medium.
Lionel Duvoy